Алексей спрашивает:
Здравствуйте, отец Алексий. Я проходил исповедь, во время нее, произошел диалог со священником на тему одного из грехов. Он стал говорить со мной, спрашивать, в итоге сразу завершив мою исповедь молитвой. Но я хотел исповедать еще другие грехи,о которых думал, но не успел сказать. Кроме того мне кажется что я не совсем полно рассказал о грехе и священник понял только его часть. Вопрос - Мои грехи исповеданы?

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Здравствуйте, Алексей. То, что Вы назвали и о чём говорили с батюшкой - исповедано и прощено, описания во всех подробностях обычно и не требуется. И не важно, понял ли священник детали, или нет. Иногда эти детали бывают совершенно лишними и неполезными для самого священника. А то, о чём Вы сказать не успели просто назовите в другой раз, нисколько при этом не сомневаясь, что в этот раз Бог Вашу исповедь принял, потому что не Ваша в том вина, что Вы не смогли высказать всё так подробно, как требовалось. Грех, таким образом, должен быть просто назван на исповеди своим именем, пусть даже одним словом, тогда он исповедан. А то, что совсем не названо - то и не исповедано.

Галина спрашивает:
Здравствуйте. О Алексий, подскажите, пожалуйста, что делать с постелью (подушки, одеяло, простыни)на которых умер человек. Прошло 40 дней после смерти.Нужно ли все сжигать? Мы не знаем, что делать. Спасибо Вам большое за вразумительные ответы на вопросы.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Если эти вещи не испорчены, то их можно постирать и снова ими пользоваться. Если же Вы брезгуете ими - можно их просто выбросить, греха в этом нет. Сжигать подушки и одеяла не требуется, тем более что они очень плохо горят.

сергевна спрашивает:
Добрый вечер,о.Алексий
Подскажите пожалуйста,если я хочу причаститься на сплошной седмице,как и сколько мне поститься? Спасибо.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Добрый вечер. Этот вопрос решается всегда индивидуально, по интернету это сделать достаточно сложно, не зная человека, который стоит за ником, глубины его духовной жизни и пр. В целом можно сказать, что те, кто причащается регулярно, во время сплошных седмиц не постятся, воздерживаясь накануне Причастия только от вкушения мяса.

Галина спрашивает:
Здравствуйте,О. Алексий. Молитва на сон грядущий святого Иоанна Дамаскина: ..."Аще бо праведника спасеши, ничто велие; и аще чистаго помилуеши, ничтоже дивно: достойни бо суть милости Твоея. Но на мне грешнем удиви милость Твою; о сем яви человеколюбие Твое, да не одолеет моя злоба Твоей неизглаголанней благости и милосердию; и якоже хощеши, устрой о мне вещь."
Вопрос: Не могу понять последнюю строку молитвы. Объясните, пожалуйста.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Здравствуйте, Галина. Вот русский перевод приведенного Вами отрывка: "Если праведника спасаешь, нет ничего великого, и если чистого помилуешь, нет ничего удивительного, ибо они достойны Твоей милости, но прояви дивную Твою милость на мне, грешном, и яви в этом Твое человеколюбие, да не превзойдет мое зло Твою неизреченную благость и милосердие, и как только хочешь, устрой дело моего спасения." Думаю, всё будет понятно, если останутся вопросы - пишите.

Зоя спрашивает:
Добрый день, отец Алексий. Подскажите пожалуйста, как должно поступить , у нас родился малыш 3 недели назад, когда я ( мама малыша) смогу снова посещать храм, я читала, что после сорока дней над родившей женщиной должна быть прочитана очистительная молитва, к кому нужно подойти для этого, или мужа отправить договориться? Когда можно крестить ребенка? И возможно крестить малыша без моего присутствия, что бы не дожидаться 40 дней? Спасибо.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Добрый день, Зоя. В нашем храме эта молитва читается над матерью во время совершения Таинства Крещения, которое может совершаться как несколько раньше, так и позже 40 дней, это не принципиально и зависит от состояния женщины. Если ее организм восстановился после родов - она может присутствовать на Крещении и раньше. Если же нет, и Вы решите крестить ребенка без присутствия матери, то молитва сорокового дня может быть прочитана в любое другое время, не в связи с Таинством Крещения, попросите об этом любого батюшку, например, перед исповедью. Напомню о необходимости прохождения собеседования перед Крещением, см. http://kolomenskoe.prihod.ru/kreshhenie На собеседовании Вам также могут помочь решить этот вопрос индивидуально.

Мария спрашивает:
Здравствуйте!
Подскажите пожалуйста, почему о.Федор редко служит ?

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Отец Фёдор служит согласно расписанию. Оно исправно обновляется на сайте в соответствующем разделе. С 30 мая по 6 июня отец Фёдор находился в недельном отпуске.

Виктория спрашивает:
Здравствуйте. О.Алексий, подскажите пожалуйста, чтобы помянуть усопших (родителей), лучше быть на службе утром или вечером 7-го июня (нет возможности присутствовать и на утренней, и на вечерней службе). Спасибо.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Записку, поданную вечером, мы прочтём и на вечерней, и на утренней службе (Литургии). Так что приходите вечером. Если же подадите записку утром - то мы прочтём её на Литургии и на панихиде. Так что приходите утром))
Как у Сократа: попадётся добрая жена - будешь счастливым, попадётся сварливая - станешь философом. В обоих вариантах можно увидеть свой "плюс".
Любая записка в Родительскую субботу читается на двух богослужениях. Какие Вам больше нравятся - выбирайте сами, везде, опять же, можно увидеть свои преимущества.
Я думаю, что Бог услышит молитву в любом случае.
Однако обращаю Ваше внимание на то, что заупокойная служба совершается 6-го вечером и 7-го утром. 7-го вечером служба уже не заупокойная, а праздничная, посвящённая празднику Пятидесятницы. Поэтому приходите или в пятницу вечером, или в субботу утром.

Виктория! спрашивает:
Здравствуйте! О.Алексий, подскажите пожалуйста. Как поминать усопшего, если нет точной информации о его крещении (либо он не был крещен вообще, а если и был крещен, то в католичестве). Спасибо заранее.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Здравствуйте, Виктория. Поминать в записках в Православной Церкви можно только того, кто был крещен в православии (или, с некоторыми оговорками, того, о ком доподлинно не известно, был ли он крещен именно в православии или не был), а вот точно некрещеного человека или же иноверного, католика - увы, нет. Поминайте таких людей на домашней молитве, если хотите их помянуть. Это можно вполне позволить себе делать.

Татьяна спрашивает:
Здравствуйте, подскажите пожалуйста, мы хотели крестить ребёнка в Царицыно, прошли беседу с батюшкой! Но обстоятельства изменились и хотелось бы таинство крещения провести у Вас, необходимо ли нам проходить еще раз беседу? Спасибо.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Если Вы прошли собеседование в другом храме, то этого достаточно. Если выбранные вами крёстные выучат Символ Веры и все вы причаститесь, то и вопросов к вам не возникнет.

Галина спрашивает:
Христос Воскресе! О. Алексий, посмотрела док. фильмы Г. Царевой и пришла в ужас. Священники и монахи говорят о паспортах, ИНН и прочих эл. документах, что, не отказавшись от них, мы не спасемся. Я про это нигде не слышала. Объясните, пожалуйста. Спасибо.

Прот. Алексий Моисеев отвечает:
Воистину воскресе! Странно, что Вы не слышали - об этом только ленивый не говорит. Я помню, как ещё до электронных паспортов и ИНН общество в 90-е начало "перебаливать" этой темой. Всё началось со штрих-кодов по системе EAN-13 и тогда ещё никому не известных "карточек москвича". Кругом утверждали, что этот код содержит печать антихриста, равно как и загадочная карточка, которая тогда ещё не была введена в употребление. Сейчас Вы покупаете в магазинах любые изделия и даже не обращаете на этот код внимания, хотя он присутствует на каждой упаковке, а социальной картой (это и есть карточка москвича) пользуетесь для проезда в транспорте и вовсе не думаете, что этим предаёте Христа.

К сожалению, мы плохо знаем историю историю нашей Церкви. Некоторые не хотят принимать паспорта РФ, а было время, и мне об этом рассказывали пожилые прихожане (которые веруют не "с пенсии", а всю жизнь), когда советские серпасто-молоткастые паспорта тоже не хотели принимать, как и деньги с портретом Ленина. Тоже боялись печати антихриста. Прошло пять-шесть десятилетий, и об этом никто не вспоминает. Теперь жизнь с недействительным советским паспортом считается чуть ли не подвигом веры.
Пройдёт время, и на смену одним неспокойным людям придут другие. И будут новые "страшилки" сочинять, потому что некоторым это занятие очень нравится.

Вы же будьте мудры и не поддавайтесь на сомнительную агитацию. Лучше читайте Синодальные документы и Соборные акты!

Прочитайте итоговый документ VII Пленума Синодальной Богословской комиссии, посвященной вопросу об ИНН, там ясно сказано, что это не печать антихриста и никаких апокалиптических чисел в нем нет (http://azbyka.ru/hristianstvo/iskazheniya_hristianstva_2/itogov_dokument_plenuma-all.shtml).

А вот "прочие эл. документы", будучи вполне безобидными сами по себе, могут нести в потенции некую угрозу, поскольку "если сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведет к невозможности свободного исповедания веры Христовой, а законодательные, политические или идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни, — наступит время исповедничества, о котором говорит Книга Откровения (гл. 13-14)". Только в этом случает отказ от того или иного электронного документа по религиозным соображениям будет оправдан. При этом право решать этот вопрос и выносить по нему какие-либо суждения принадлежит Собору или Синоду, а ни в коем случае не отдельным клирикам, мирянам или, например, кинорежиссёрам (http://www.patriarchia.ru/db/text/2775107).